第七小说

第230章 大唐亦为当世翘楚（第3页）

过了好一会儿，他停下脚步，问道。

“先生所言，开阔了学生眼界。然学生仍有一问，还请先生解惑。”

“以先生之见，如今我大唐，在此世界格局之中，究竟居於何等地位？”

“与方才先生所提及之阿拉伯帝国、拂森国、天竺戒日王朝等邦国相较，优劣如何？唯有知己知彼，方能制定长远之策。”

李逸尘以手中的枯枝为引，开始系统分析。

“殿下此问，关乎国本认知。”

“首先，论地域疆土。”李逸尘的枯枝点在大唐疆域上。

“我大唐贞观年间，疆域东至安东，西尽安西，南抵日南，北逾阴山，临大漠。”

“实际控制区域东西九千余里，南北万里有余。境內囊括黄河、长江两大流域，关中、中原、河北、江淮、巴蜀、荆襄等富庶之地，地貌多样，资源丰富。”

“阿拉伯帝国，其疆域扩张极快，目前西起北非埃及，东至波斯故地及中亚河中，南括阿拉伯半岛，北接小亚细亚与高加索。”

“其疆域面积或与大唐相当。然其核心区域为阿拉伯半岛及两河流域，周边多为新征服之地，控制力强弱不均，且境內多沙漠，宜居绿洲相对分散。”

“拂森国，其疆域主要局限於小亚细亚、巴尔干半岛部分等地，丟失埃及、

敘利亚后，疆域大幅收缩，远不及大唐与阿拉伯。”

“天竺戒日王朝，其势力范围主要在北天竺恆河流域，並非统一整个天竺，疆域面积小於大唐。”

“至於南海强国，疆域多限於中南半岛一隅或大型群岛，面积更不可与大唐相提並论。”

“故，论疆域之广袤、完整与核心区域之富庶，大唐当世无双。”

“其次，论文化制度。”李逸尘继续道。

“我大唐承袭周秦汉魏以来之典章制度，中央设三省六部，地方行州县两级，律令格式完备，科举取士已现雏形，府兵制保障军力。”

“儒家思想为治国之本，释道二教並存发展，文学、艺术、史学皆呈繁荣之象。”

“文化向心力强，四夷仰慕，所谓万邦来朝”，不仅是国力之体现，亦是文化吸引力之证明。”

“反观阿拉伯帝国，其立国根基在於伊斯兰教，政教合一，哈里发集权，法律基於《古兰经》与圣训。”

“其文化吸收波斯、希腊、罗马之余绪，然整体仍处於以宗教律法整合各民族的阶段，內部阿拉伯人与非阿拉伯人之间存在张力，文化整合尚未完成。”

“拂森国继承罗马帝国旧制，然其希腊化色彩浓厚，基督教为国教，內部教派斗爭激烈，官僚体系与军事贵族关係复杂，其文化影响力主要局限於东地中海区域。”

“天竺戒日王朝虽崇佛，然境內婆罗门教势力復兴，种姓制度根深蒂固，语言文字不一，缺乏长期统一的政治传统，文化呈现分散状態。”

“南海诸国，如室利佛逝、真腊，其文化深受天竺影响，採用天竺文字，信奉佛教或印度教，自身文化体系尚未完全独立成熟。”

“故，论文化之深厚、制度之完备、思想之包容与影响力之广泛，大唐亦为当世翘楚。”

“最后，论生產力水平。”李逸尘的语调依旧平稳。

“此乃国力之根基。我大唐农业，行均田制，推广曲辕型等铁製农具，水利设施如龙首渠、灵渠等时有修缮，主要作物为粟、麦、稻，精耕细作技术成熟。”

“手工业方面，丝织、陶瓷、冶铁、造纸、制茶等技术精湛，官私作坊並存，產品不仅满足內需，更通过丝路大量外销。”

“长安、洛阳、扬州等皆为繁华商业城市。”

“对比之下，阿拉伯帝国手工业亦有其长，如大马士革刀、琉璃、地毯等，然其整体技术水平，尤其在大型工程器械、精密製造方面，未必超越大唐。”

“其商业活跃，但农业基础因地理所限，不如大唐稳固多样。”

“拂蒜国保有部分罗马时代技术遗產，如建筑、机械等，然其经济在长期战爭与领土丧失影响下，已显疲態，生產力发展停滯不前。”

“天竺及南海诸国，农业依赖热带气候，耕作技术相对粗放，手工业以珠宝加工、香料提炼、纺织等见长，但体系化、规模化程度不及大唐。”

“因此，综合地域、文化、生產力三者，臣可断言，当今之世，大唐乃独一无二之存在，国力之综合强盛，无他国可及。”

“即便新兴之阿拉伯帝国，其扩张虽猛，然在文化底蕴、制度稳定性、经济结构多样性上，仍逊於大唐。”

李承乾听完这番系统分析，胸中不禁涌起一股自豪之情。

他明白了大唐的优势，也看到了潜在的挑战与长远的发展方向。

“听先生一席话，胜读十年书。”李承乾长嘆一声。

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